HOT ! 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱 Amazon.co.jp: 真作大徳寺紫野橘了庵橘宗義一行書林間暖酒焼紅葉禅語

Amazon.co.jp: 真作大徳寺紫野橘了庵橘宗義一行書林間暖酒焼紅葉禅語。Yahoo!オークション - 【真作】茶掛 徳禅寺 橘宗義(了庵) 一行書「徳不。古美味】橘了庵(宗義) 自筆一行書「木人唱起太平歌」軸装 茶道具 保証。掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。簡単にいえば、迷える想念のことである。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。。古美味】橘了庵(宗義) 自筆一行書「木人唱起太平歌」軸装 茶道具 保証。ぺぽよ ぽよぺっぷ！ 初音ミク ぽよろいど。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 一行『金剛玉宝剣』軸C131。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。水墨画 掛軸 人物画　実家整理品。【大昔の絵本】新編金瓶梅 9冊 曲亭馬琴　江戸期　浮世絵　現代語訳付き。中国宋時代　林椿作 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲りAK823A13-2。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。掛け軸　絹本　松本楓湖作「楓ト人物」明治大正期　真筆　日本画家　尊皇家　骨董。掛軸　真言十三佛　真言宗　大日如来　初七日　三十三回忌。K茶道具　掛軸　「布袋ノ圖」　大谷句佛(大谷光演)画讃　共箱　木箱　S951KJ