HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都

掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。真作/建仁寺派益州/竹田益州/一聲玉笛起高楼/横物/書/掛軸名家伝来AH。竹田益州 茶杓 「和敬」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。紙本。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。同29年建仁寺派７代管長に就任。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都。真作/建仁寺派益州/竹田益州/一聲玉笛起高楼/横物/書/掛軸名家伝来AH。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。真作/東大寺別当/清水公照/桃花帯雨濃/李白詩/掛軸/名家伝来/AK-404。【東福寺　西部文浄老師筆　複製　十二ヵ月短冊】➕【掛け軸短冊色紙】　B1。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。【能 観世流謡本】携帯用ポケット版 全157冊 木製引き出し収納付き。0598　中山身語正宗 三時勤行 諸経要集 数珠、ケース セット。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。墨書掛軸 金色装飾。冨岡鉄斎 掛軸 書道 紙芳墨痕 桐箱付き鉄斎老人 九十。陶器軸。中国書画 墨 上海墨厂大好山水。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1559A13-1。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。【茶道具】官休庵　木津宗泉筆　梅画賛「千鳥○○三冬録」　 掛け物　軸C99。美品 掛け軸 小林太玄作「慶雲」黄梅院 共箱 禅語 縁起物 年中掛け。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。No5274 掛軸　在銘　杜飛　雙鷺図　紙本着色　中国画　唐画　鳥獣　送料無料。【美品　新品？】雨畑硯　峯硯堂本舗　山梨の名工　雨宮正廣（峯硯）　天然硯　共桐箱。大分県に生まれる。掛軸 七樹層ソウ　松梅桜　菅楯彦。即中斎　短冊　茶掛軸　霜葉満林花　茶道具　表千家。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。K掛軸　梅開萬国春　不俊斎文化十一年元旦試筆　妙玄斎作書付　共箱紙箱S998KJ。水墨画 掛軸 山と花。平成元年、世寿九十三をもって示寂。骨董市仕入れ品　中国明時代の掛軸 激安骨董品　肉筆保証　AK535A12-1。souyu 藤井誠堂筆【丹頂千年寿】自筆 横物 懐紙 前大徳寺 住職。名～久太郎。K茶道具　掛軸　「清旦松籟」　古楊作　共箱　S1006KJ。富本憲吉筆　書画　寿　竹枠額装　N　9331。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。K茶道具　掛軸　凌雪　五言　「凌雪柳條長」　古楊作　共箱　S 217KJ。瑞雲生五彩 太玄師 黄梅院住職 掛け軸 掛軸 書画 茶道具 茶掛け。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。中国・金彩図・書画墨・韶景軒・嘉慶年製　古墨　552g