HOT ! 掛軸画讃　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱禅師筆　万満寺前大徳光佑箱書　／千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。の*こ様 渋沢栄一書の扁額　真筆保証。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。骨董市仕入れ品　中国清時代の掛軸　肉筆保証　 DE436A4-4。茶道具 掛軸（かけじく） 軸　一行物　「山呼萬歳聲」　西部文浄 老師。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。ぺぽよ ぽよぺっぷ！ 初音ミク ぽよろいど。【茶道具】相国寺管長 梵王山主 有馬頼底和尚筆 一行『金剛玉宝剣』軸C131。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。中国　雲溪竹人刻親骨　水墨画　漢詩花図　扇子　M　R8802。水墨画 掛軸 人物画　実家整理品。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。【大昔の絵本】新編金瓶梅 9冊 曲亭馬琴　江戸期　浮世絵　現代語訳付き。中国宋時代　林椿作 肉筆保證 唐物唐本　掛け軸　捲りAK823A13-2。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。掛軸■香春題 立雛 お雛様 おひなさま 桐共箱 日本画 細身 骨董品■74。掛け軸　絹本　松本楓湖作「楓ト人物」明治大正期　真筆　日本画家　尊皇家　骨董。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。掛軸　真言十三佛　真言宗　大日如来　初七日　三十三回忌。K茶道具　掛軸　「布袋ノ圖」　大谷句佛(大谷光演)画讃　共箱　木箱　S951KJ。永楽保全の参禅の師。蔵整理品　中国清時代掛け軸　肉筆水彩絵　骨董品I1585A13-1。K掛軸　「庵中閑打坐」　臨済宗大徳寺　小林太玄作•書付　共箱　紙箱　S996KJ。安政7年2月16日死去。模写/池大雅/三岳/二行書/五言二句/掛軸/名家伝来/AK-390。元内閣総理大臣 安倍晋三 サイン 直筆色紙（宛名入り・額装済）②。京都出身。【茶道具】大徳寺黄梅院　小林太玄和尚筆　一行「和敬清寂」 書 軸Ｃ125。中山敦支　サイン入り色紙（ねじまきカギュー）。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。市川隼人 直筆サイン色紙 & 「おいしい給食 炎の修学旅行」 フライヤー2種。軸先　根付け材　掛け軸用　11個セット(22個) 588g。